山水意境 水墨青花

日期:2020-01-02  來源:玉界臻品    

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中國歷代文人雅士皆喜山樂水、崇尚自然,厭煩世事紛繁,寄情于山水之間。通過自然山水以“暢神”、“澄懷觀道”,追求“天人無際”、“天人合一”。

在這種思想風氣的影響之下,中國山水畫便成了中國人情思中最為厚重的沉淀。游山玩水的大陸文化意識,以山為德、水為性的內在修為意識,咫尺天涯的視錯覺意識,一直成為山水畫演繹的中軸主線。山水畫秉承自然的精華和天地的秀氣,傳達了一種深遠的意境和文人的雅趣,體現了中國人的東方審美意識。

   
▲墨玉子料牌-望終南山 | 玉器編號:166798

"山水"兩個字不是簡單的風景概念,他包含了中國文化的諸多含義和象征,比如山是陽、水是陰,象征了陰陽互補;山是剛、水是柔,體現了剛柔相濟;還有山是實、水是虛,又代表的是中國文化中虛實相生的概念。

   
▲墨玉子料牌-水墨江南 | 玉器編號:166842

近些年隨著現代玉雕語言與形式的不斷革新,許多玉雕師從古老的中國山水畫中吸收養分,嘗試用各種材質的和田玉創作出許多精致不俗的山水玉雕。其中既包含有古老的東方美學思想,也不乏現代審美情趣又意境深遠的玉雕山水作品。

如果說山水國畫以墨為韻,那么山水玉雕則在靈性中強調形韻神合。山水玉雕是在兼具和田玉的特質美的同時融入中國山水墨韻的留白、層次,營造詩意、清幽。相比起中國山水畫黑白相間的深邃與雄渾,山水玉雕則由于玉石色澤天然,山色逼真,而有宛若真境的靈動美和飄逸清新之感。

   
▲黃玉-山水對牌 | 玉器編號:159142

山水玉雕講究形神統一,虛實結合。形即造型,是指對形象、輪廓、層次、明暗、透視等塑造或刻畫能力;對客觀事物的刻畫要準確,如遠近、高低、虛實、體、面和線條的變化,并結合了玉雕的基本特點。神即神韻,山水玉雕需給人營造一種整體的美感,或蕭條、或優美、或傷感,給觀賞者一種見山生志,見水生情的獨特感受。

   
▲墨玉子料牌-遠眺 | 玉器編號:156056

壯游古跡,山情水意。為的是再造一片精神天地。玉雕,是玉雕師性情的呈現。山水玉雕隨心而變。玉雕師用靈動而有力的設計筆觸,將山水之間動與靜的交織、線條剛與柔的視覺碰撞,縈繞于空間之內,形成空間特有的設計語言,在山水、黑白之間,尋找屬于內心最深處的平和,將一切的喧囂與雜念隔絕于山水之外。而山水之美,亦早已融入了一方美玉之間。

   
▲墨玉子料把件-問月 | 玉器編號:146586

山水玉雕體現的是一種人文理念和自然的交融,是高于生活的自然美化。融境于玉雕之上的方寸山水,亦是寧靜與自在。愛上山水玉雕的人,更愛它的古風古韻,愛它的嫻靜雅致。所謂“清風明月本無價,近水遠山皆有情?!蔽蚁朊總€熱愛山水玉雕的人心中,都有屬于自己的一方山水。

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